可敬的動物

釋迦牟尼佛夜睹明星成道的第一句話,就是「一切眾生皆有佛性」,在佛的眼中,他是「已成佛」,一切眾生則是「未來佛」,終有一天可以成佛。

因此不要小看動物,在很久很久以後,當牠們業報受滿,轉為人身時,他們便有機會聽聞佛法,有智慧了解佛法,一路精進,便可成佛。

而現在擁有人身的我們,整天在貪瞋癡、殺盜淫中度過,「起心動念,無非是罪,無非是業」,到頭來墮落到畜生道中,供人宰殺。果真如此,那才真是可悲啊。

其實動物和人類一樣,都有佛性,也有很多可貴的天性,諸如忠、孝、節、義、慈、愛、廉、信等,在牠們身上常常可以看到。

有些人雖然不是素食,但是牛肉、狗肉、羊肉、馬肉絕對不吃,理由是狗、羊、馬、牛代表忠、孝、節、義,基於對這四種動物的尊敬,不吃牠們的肉。

狗的忠心是無可置疑的,忠犬的故事太多,說也說不完。有些人在歷經親友的詐欺、出賣、背棄後,發現世上僅存的真正可靠的朋友,就是家裡的狗。

羊很孝順,母羊哺乳時,小羊必定跪飲。馬很有倫理觀念,絕不做逆倫之事,否則寧可撞壁跳崖而死。牛很有義,任勞任怨的為主人工作,從無反抗。

其實不止牛羊馬狗,很多其他動物也有這些可敬的行為。像大象,對主人也是非常忠心,以身殉主的事例極多。安祿山造反,唐宮廷裡飼養的舞象竟然不向他拜舞,因而全部被殺。元朝有駕象,明太祖登基,駕象不肯跪拜,死於殳(一種兵器)下。

至於烏鴉反哺,稱為「孝鳥」;鶴與鴛鴦也很守貞節;猴子追隨主人,常有護主殉主的義行表現。此外,慈愛子女幾乎是所有動物的天性,也就是「母愛」,比之人類毫不遜色。

書上記載,有一個人喜歡烹食鱔魚,某日在烹煮時,他看見鍋中有幾隻鱔魚把身子彎起,肚子朝上,而讓頭部和尾部就烹,他很好奇,就把這些鱔魚解剖看看,原來這些鱔魚肚子裡都是魚卵,它們為保護後代,竭盡所能,至死方休。

從前三國時代,魏國大將鄧艾伐蜀,出征涪陵,途中看見一隻母鳥在樹上餵食雛鳥,於是他拿起弓箭射向這隻母鳥,母鳥驚避,但因雛鳥還在巢中,不忍飛去,終於被第二箭射中,母鳥中箭之後,仍然帶箭餵食雛鳥,一隻又一隻,一口又一口,直到氣絕,才哀鳴而死。鄧艾看了這一幕,非常後悔,嘆了一口氣說:「我違物性,殆不久人世矣。」

「獵騎蹁躚草正肥,腰弓挾矢去如飛,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸」,寄語世人,不要殘暴的對待動物,同是六道淪落者,相逢何必苦相逼。

現在流行「轉型正義」,政治人物夸夸其談,然而世間沒有真正的正義,除非人類能夠謙卑、謙卑、再謙卑,直到能夠善待動物為止。


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